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2020年8月28日星期五

神為小獅子在黑馬審判中製造激烈的考驗


【錫安教會的年輕一代,如何把握之後五年的時間,成長至成為合資格的新婦?】
  • 黑馬審判,是神悉心塑造的屬靈訓練場所,讓小獅子(年輕一代)從朋輩的壓力與政治的立場下,勝過考驗。
  • 歷代聖徒也遭到無理的逼迫;現今大獅子(屬靈上一代)面對雙氧水事件的誣衊與逼害,對比小獅子的考驗,有過之而不及。
  • 神看重的,小獅子能否承傳上一代的信仰內涵,懂得在強大的逼迫和艱難中作抉擇,仍然選擇愛神,在五年時間同得新婦的資格。


年青一代的立場與考驗

2019年10月28日,當時香港正處於「反修例風波」及黑衣人暴亂的風暴核心,每天都有大量年青人,穿著全身黑色衣服及戴上口罩,上街發動示威及暴亂。當時,香港政府剛頒佈了「反蒙面法」,所以,現在數回八個月前,除了身體抱恙之外,戴口罩上街,也是一種反政府的政治表態。

但現今全世界,因為所謂的新冠肺炎疫情,香港,以至全球華人社區,戴口罩出入社區公共場所,已成了一條必定要遵守的規矩,否則,都會被普遍人視為極度不負責任及不合群的行為。所以,當香港年青一代面對戴口罩上學的同學和老師,或上街等問題,本身也是源於八個月前的社會環境,與現今因為疫情而戴口罩的情況,並沒有關係。


然而,這種刻意戴口罩的情況,在上年發生黑衣人暴亂時,卻成為神給予錫安教會年青一代的考驗,為他們帶來極大壓力,特別是教會裡,仍就讀中學和大學的年青人,每天於學校裡,都要面對來自反政府的同學,甚至教師的壓力。要求他們表態,是否支持黑衣人,如果不支持,或是表示中立的話,必定會引來大部份同學,甚至老師的杯葛或辱駡。


教會中的學生,就要面對這種試驗,究竟,他們會否在壓力下妥協,與大部份同學一起反政府,甚至一同上街、穿黑衣和戴口罩示威呢?還是堅持遵守聖經的原則,成為一位真正的基督徒,順服神所命定的在上掌權者呢?

神刻意塑造的訓練場所

神的目的,就是要讓錫安教會裡,於二十多年間,一直被上一代獅子王蔭庇,在溫室裡長大的一群,未曾面對過所謂大場面的「嬌嬌仔」和「嬌嬌女」,嘗試感受和面對上一代曾面對過的逼迫和考驗,在信仰上真正懂得擇善而固執,可以長大成人、承傳上一代的使命、成為新一代的獅子王。

由2015年開始,錫安教會已經被神以4794和923,並眾多其他共同信息,印證為達到新婦級的人物。但是,為何神仍然要以獅子王、傳承、熾焮的加拿大之旅、小馬座、還有五年時間等的共同信息,並且,以香港所發生的黑衣人動亂,指向錫安教會中年輕的一代呢?

原因很簡單,因為神給予錫安教會4794、923及眾多共同信息印證,都只是用作指向過去二十多年,曾親身經歷「雙氧水事件」逼迫的上一代,就如4794的開始,就是1996年的「雙氧水事件」。但是,「雙氧水事件」發生後才來到錫安教會的年青人,甚至,1996年之後,才於錫安教會出生的小獅子,一直在上一代的庇護下長大,可能從未為信仰面對種種逼迫和考驗,從未經歷過如「雙氧水事件」般的新婦級信仰考驗。 


所以,雖然他們是在錫安教會裡長大,但是,其實他們在神面前,從未得著成為新婦的資格。神刻意為錫安教會的小獅子,安排「反修例風波」和黑衣人動亂的壓力,就是要年輕的一代,親身感受上一代因「雙氧水事件」所承受,部份毫不合理,甚至極為無恥和無賴的迫害。其實,錫安教會多年來所遭受的逼迫和無理對待,正是整個人類歷史的一個縮影,不信的世人和惡人,從來都是這樣對待愛主和跟隨神的人。

歷代跟從神的人,都被視為攪亂天下的人

這些外邦人,一生都只是為自己而活,一切動機,都是以爭取自己今生的利益和好處為前提,從來都不著眼於永恆的天國。所以,當信主的人為神而活,將目光放於永恆,他們就認定基督徒所做的一切,都只是迷信,甚至是一群「傻瓜」,完全不理解基督徒為何會擁有比自己更高尚的品格,於是,會不擇手段地逼迫基督徒,期望令自己的良心好過一點。

然而,就如主耶穌和祂門徒所經歷的一樣,他們被歷代基督徒奉為信神之人中,最好的榜樣,但2,000年前,當世代的人,又是如何看待主耶穌和祂的門徒呢?當世代的人,只看他們是異類、怪人,甚至是破壞社會既有秩序和安寧的人,就如當時的人所聽見,有關使徒保羅的風聲,就是攪亂天下的人。

使徒行傳17:5-6
5 但那不信的猶太人心裏嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成群,聳動合城的人闖進耶孫的家,要將保羅、西拉帶到百姓那裏。
6 找不著他們,就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裏,喊叫說:「那攪亂天下的也到這裏來了。


然而,將保羅稱為攪亂天下的猶太人,到底又能否上天堂得救呢?當然不可能。但是,2,000年前的猶太人,對待保羅他們,仍算是有理性,只是將他們拉到地方官審訊。然而,今天香港的黑衣人,只要看見街上有人反對他們,就已經立即動手,要將反對的人「私了」。

其實,歷代歷世以來,所有能夠得救上天堂的人,都會被同時代的人所憎恨和排斥,因為,任何人成為一位真正的基督徒,活得像主耶穌一樣,都會顯出愛世界之人是何等愚蠢,竟然為到短短幾十年人生的榮華富貴,放棄真實無價的永生,因而被貪愛世界和物質的人所痛恨。就如聖經中,彼得曾問主耶穌,他為天國已經放下了一切,他將會得到甚麼呢?主耶穌回答他,雖然他會受到百倍的逼迫,但也會得到百倍的祝福,並得著永生。

然而,我們可以試想想,我們如何才可以在天堂上,得到神百倍的接納呢?豈不是我們在地上,願意為義,受到世人百倍的逼迫和否定,如此,才能夠成為我們於地上,為天國所撒出接納的種子,然後,在天國收回神百倍的接納嗎?所以,那些在地上不肯為神面對逼迫,甚至與世界為友、妥協真理的人,他們能否得到神的接納呢?當然不可能!


不信者的誣衊、殺害、毀壞

因此,我們亦明白,為何神要特別為錫安教會年輕的一代,製造種種為義受逼迫的環境,唯有如此,他們才有機會去賺取天國的獎賞和新婦的位份。事實上,人的一生只有短短數十年,即使能夠成為首富或君王,其擁有的,都不如一位天國最低級的賓客。

                     

所以,當不信的人,遇見真正活在天國的基督徒,對他們來說,只有兩種回應,一是立即信主跟隨神,就如主耶穌的門徒,即主耶穌所說的聰明人。二是以大話來欺騙自己,將這些基督徒稱為一群沒有理性的宗教狂熱者,是迷信。

甚至,當基督徒能夠行出神蹟,證明他們絕對是來自神,他們所信的神是真的時候,這些外邦人亦只會誣衊他們,稱他們是行邪術、靠鬼王趕鬼,就如主耶穌時代的宗教家,即法利賽人。但是,當這些人做出這種事,就立即褻瀆了聖靈,在神面前,證明自己是魔鬼的兒子,完全失去得救的機會,永恆只能夠下到地獄。

日華牧師和錫安教會過去35年的經歷,正正就是以上的寫照。過去35年,日華牧師分享的聖經真理和啟示,一篇也不重複,近十年,更分享出被神以眾多拉線和共同信息所印證的「2012信息」。此外,日華牧師能夠在「說的聚會」行出無數神蹟,訓練出過百人以上的恩賜運作團隊,甚至,在他帶領的第一個動勢中,創作出源源不絕的錫安新歌。


以上,每一點獨立看,都已能夠充足證明日華牧師和錫安教會,是人類歷史上,史無前例、最被神恩膏的教會,更遑論,日華牧師和錫安教會,將以上所有神蹟都集於一身,絕對足以證明,錫安教會就是神所揀選的新婦。然而,在眾多神蹟印證下,香港七百萬人,甚至香港其他教會的基督徒,又是如何看待日華牧師和錫安教會呢?會否看我們是來自神的呢?

當然不是,這些外邦人和活在假宗教的人,竟然都如2,000年前的猶太人一樣,當時,這些猶太人看主耶穌和門徒是異端,今日也一樣,這些人將錫安教會看作為異端,甚至,將日華牧師視為所謂的邪教教主。諷刺的是,事實剛好與他們所說的相反,他們跟隨的,正是魔鬼,我們才是真正跟隨神的人,但我們卻被人當作惡魔般看待,並且以最不合理、最無恥的方式逼迫。

而「雙氧水事件」,正是其中最瘋狂的一次逼迫,這些人希望將錫安教會置之死地,就如法利賽人將主耶穌釘死在十字架上。錫安教會上一代的領袖,正是在這種環境下,度過三十多年的信仰生涯,直至2015年,才開始被神印證為新婦。


以五年時間的考驗,成長成為合資格的新婦

年青一代呢?他們在上一代的蔭庇下成長,可以自動一同得著這種尊貴身份嗎?當然是不可能。神不會單單看見年青人年輕力壯,又或是在上一代的細心培育下,擁有百般的才能、多才多藝,就看年青人與上一代同等,可以同樣擁有新婦位份。神所看的,是年青的一代,能否承傳上一代的信仰內涵,在面對強大逼迫和艱難的抉擇中,仍然選擇愛神,甚至,在龐大的逆境中成長,這才是神所珍而重之的新婦特質。


如果,神所重視的,是一個人所擁有的美貌、才能、智商或口才,那麼,神只需要揀選世上的首富或君王,又何需在一群貧寒人之中尋找呢?就正如保羅在聖經中提及,神所揀選的,是愛神和願意行神旨意的人。

哥林多前書 1:26-27
26 弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。
27 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。


現在我們就明白,為何由2014年開始,神要讓香港出現「佔中事件」,到了2019年,神更讓香港出現反修例的黑衣人暴亂,而事件的核心參與者,正是一群中學生和大學生。因為,這是神為錫安教會年青一代,刻意度身訂造的考驗,一個類似於24年前,錫安上一代所面對的「雙氧水事件」,但形式上,卻又完全不同,是另一個不同層面的考驗。

目的,是考驗年青一代,當獨自面對朋輩,甚或是全班同學的壓力時,身邊所有人都成為黑衣人暴徒,在街上四處打砸搶燒,甚至,對反對者施行最懦夫的「私了」行為,還辯稱自己是為民主自由而戰鬥。這時,錫安年青的一代,究竟能否獨自一人,面對千夫所指的壓力,仍願意在真理中站穩,如獅子王般勇敢呢?還是會如《獅子王》故事裡的奸角,即一眾土狼般,在龐大的惡勢力下,為求生存和利益,選擇同流合污呢?

現今錫安年輕學生所面對的,與當年1996年,上一代錫安教會領袖所面對的,正好有幾分相似。上一代領袖,當時同樣要面對一大群,不講道理、滿口謊言、歪曲事實的無恥之徒的逼迫,甚至,當時他們更聯同政要和傳媒,一同製造假新聞,來誣告錫安教會和日華牧師。明明對方滿口謊言、謊話連篇,但卻自恃人多勢眾,強迫你去妥協,如果不妥協的話,就會以各種毀謗、恐嚇,甚至武力來對付你。

就好像現今的黑衣人,明明就如二戰德國納粹黨般,是最獨裁、最橫蠻無理的敗類,但卻以普世價值和民主自由成為包裝,稱自己是最高尚的人民英雄,所謂不畏強權云云,但事實上,他們才是真正的獨裁者,對於其他不表明立場支持他們、不與他們站同一陣線的人,一律施以暴力攻擊。

另一方面,他們卻又高舉所謂爭取民主自由的旗幟,然而,他們口所說的,究竟是怎樣的民主呢?我們可以作個比喻,假如每一次美國總統選舉,失敗的一方都要全部處決,那麼,這又是否民主呢?又例如︰美國總統選舉,其實不是以投票選出,而是雙方以戰爭方式競選,能夠殺死所有競選對手的人,就可以成為總統,那麼,這又是否民主呢?


然而,現時香港黑衣人爭取所謂民主的手法,根本就是「民主暴政」。當年1996年,錫安教會亦是相同處境,面對一群表面看來,是世上自認代表公義和正直的人物,實際卻是謊話連篇,為一己私利隨意迫害義人的所謂宗教領袖、政府官員及新聞記者等,當時,每天的新聞,都是鋪天蓋地般針對錫安教會和日華牧師,幾乎全香港所有人都一同參與,要迫害錫安教會。

但錫安教會歷經「雙氧水事件」的上一代,卻願意抛開一切、不惜一切跟隨神到底,毫不妥協地站在真理和真相的一方,堅持到底。這種堅持,並非一、兩日,也不是一、兩年,而是持續24年,從未因時間過去而放軟姿態,因此,才能夠被神印證為千古以來所等候的新婦。

而現今的黑衣人事件,年輕一代所面對的,只是香港有一半人反對政府,並且,也不是刻意針對錫安教會或基督徒,年輕一代所面對的,只是堅持不與暴徒同流合污,堅持不違反真理而已。神卻以眾多共同信息印證,這就是神讓新一代小獅子,能夠成長至成為新婦的考驗之一,並且,這是第一個考驗,而他們將會有五年時間,證明自己有能力和資格,如上一代般,成為新婦。

神所考驗的,不單是他們能夠在逆境中堅持,亦考驗他們能否擁有智慧,去面對各種不同環境,甚至是上一代領袖從未遇見過的難題。若果他們沒有智慧,或是不按着教會所提供的標準而行,那麼,他們就要承擔自己犯下的錯誤。

結語

當年青一代能成功通過第一個階段的考驗後,接着,就會進到大復興,那時,同樣要小心。因為,神並不是看重我們面對多少苦難、得著多少成就,亦不是計較我們領人信主的數目、名聲有多大。最重要的,是過程中,我們的性格,有否被苦難或成就動搖。最終,神最珍視、最看重的,還是祭司胸牌中的寶石,就是我們能否成長,至擁有如同神一樣的品格,才能夠合資格,成為神的新婦。

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