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2021年11月25日星期四
「2012信息」先知性的實證
為何「2012信息」可以如此準確預告世界的將來?
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日華牧師認知第十行星 Planet X,亦懂得以天上星宿解構啟示錄,便串連起末世的大圖片。
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每次 Planet X 經過地球都會產生龐大災難,上一次是摩西時代的十災。
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當了解 Planet X 逼近地球會有的現象,自然可以準確推測將來的災難。
2020年8月7日星期五
神賜予新婦教會四馬權柄運用在地上
為何神要在新婦尚在世上時,賜予四馬的權柄?
- 四馬權柄就是聖經啟示錄提到,四馬執掌災難、瘟疫、審判和死亡的能力。
- 新婦以人類的身份,付上信仰的代價,與神交換四馬權柄,成為四馬騎士,和毛衣人師傅。
- 新婦能在地上動用四馬權柄,彰顯神的權能威榮。
運用四馬審判權柄
神藉著聖經早已預言,到了世界結束的啟示錄時代,神會讓四馬的審判在遍地走來走去。換言之,神賜予新婦錫安教會四馬審判列國的權柄,是為了讓新婦仍然活在世上的時候,在地上運用出來,甚至,會將審判帶到遍地,讓災難、瘟疫、審判和死亡,在全球遍地走來走去。而非等到永恆中,在天國裡才使用。
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然而,為何新婦活著、仍是以人類身份活在世上的時候,神已經給予新婦四馬審判的權柄,而不是留待新婦離世進到天國裡才使用呢?
目的就是讓新婦動用這些權柄,在地上彰顯神的權能,顯示神的威榮。反之,當新婦離世或被提,進到永恆天國後,根本不會再有機會動用四馬審判列國的權柄。
始終,進到永恆後,屆時,就單單只有天國 —— 神的國度,不會再有列國或其他王國。因此,鐵杖審判列國或四馬審判的權柄,根本沒有機會用在永恆或宇宙的任何地方。
唯有當新婦教會--錫安教會仍是血肉之軀,以人類的身份活在世間的時候,才可以在地上賺取屬於人的權柄,再將這權柄用於人類歷史中。
付上交換權柄代價
四馬審判列國的權柄,是神刻意留在歷史結束的時候,才賜予合資格的新婦教會,因為,四馬的權柄,是神全能的工作,能操控生死,甚至能叫地上四分一人死亡的能力,然而,神卻將
這種終極的權柄交給我們。
因為,神預知到了人類歷史結束的時候,有一間教會,竟然願意花盡一生付上代價,在神面前賺取四馬權柄的資格,並且在他們身為人類的時候,就完全得著這個權柄和能力,成為四馬的騎士,以及毛衣人的師傅,審判列國。
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神認可錫安教會是毛衣人師傅
作為毛衣人的師傅
很多人都會有疑問︰為何啟示錄的毛衣人,竟然擁有如此龐大的能力呢?
正因為他們在地上的時候,從毛衣人師傅身上,學習付上代價,賺取行使這種權柄的資格,因此,毛衣人就是其中一個,能夠完成及擁有這種能力的個體。
那,為何不是由天使去擁有這種審判列國的能力呢?
因為,縱使天使擁有這種能力,但以天使的身份,根本沒有資格去掌控地球,始終,神單單將地球和人類歷史,賜予人類,天使在不經神或人類的允許下,根本無法在地球出現及工作,如聖經所記載,天使只是服役的,奉差遣為人類而效力。
因此,不論是毛衣人或是四馬的騎士,即毛衣人的師傅,他們都是以人類的身份,以一生付上代價,在神面前賺取審判的權柄,甚至能夠操縱人類生死。
然而,他們所擁有的審判權柄,是由天上授予,再將審判和死亡帶到地上,在遍地走來走去。
四風四活物揭示新婦身份
至於,地的四風出現的時間,是指四活物出現的時間,即2012年,原來,神的預定中,當人類歷史踏進2012年後,人類歷史的時空,就已踏入了啟示錄四活物出現的時間,而四活物就會開始叫出四馬的審判。
四活物不單是一個時間表,指向2012年,甚至,是指向2012年後,每年四個節令,即春分、夏至、秋分、冬至當日,發生於新婦錫安教會的事跡。
相關文章:四馬全面應驗在錫安教會身上
事實上,按著星際啟示錄,正因為四活物打開了隱藏「2012信息」的奧秘,因此,新婦錫安教會才能夠在2012年後,按著每年四活物的時間表,發現每年關於四活物與四馬的啟示,成為一個個關於四馬的時代信息。
相關文章:信步星圖(四)前言—四活物與四馬的審判正在Action!
於過往五年間,正因為錫安教會按著每年四活物的時間表,揭示及應驗了四馬的預言,所以,按著神設謎的原則,能夠解開四馬啟示、應驗四馬預言的教會,就能夠有資格成為四馬的騎士,得著四馬的權柄,頒佈四馬的審判和信息。
故此,千古以來,神一直等候的四馬騎士,即新婦教會,他們經已妝飾整齊、塑造完成,配得擁有四馬審判列國的權柄,在地上彰顯神的全能,將審判和死亡帶到全世界,在地上走來走去。所以,原來啟示錄和撒迦利亞書,正是預言,到了2012年後,神就會在末世中,將四馬的權柄賜予新婦錫安教會!
相關文章:2012年之後展開四馬的災難
【文章重點整理】
- 四馬權柄就時四馬代表的災難、瘟疫、審判和死亡。神賜予權柄給新婦,讓新婦在轄管審判列國,而永恆中,不再需要審判列國。
- 新婦切以人類的身份,付上代價,完成考驗,才能與神交換四馬權柄和能力,成為人的榜樣和末後和毛衣人師傅,有資格向世界發出審判。
- 四風四活物已明示新婦的身份,和於2012年得權柄的時間,的確,由這2012年開始,錫安教會成為災難的頒獅者,彰顯神的權能威榮。
YouTube: 20200607 主日信息導讀 ── 終極之名(5)
資料來源:20200607_vol539_星際啟示錄497_天馬座行動274_「終極之名」(5)
資料來源:
http://riverflowing09.blogspot.com/2020/06/using-the-power.html
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/index.php?type_id=&orderby=&topage=53
2020年8月5日星期三
終極之名(五)前言:四馬的身份、能力、出現時間
今篇的重點有很多,於是整理為Q&A模式,以下Q&A將會分為三個部份:
一、四馬身份(Who?)
二、四馬有甚麼能力?(What?)
三、四馬的出現時間、地方(When? Where?)
四馬身份(Who?)
1. 為何神賜予教會的終極之名,竟是「死」呢?
自創世記開始,
神的名字都只立在有「死亡」的地方,
那裡是殺牲畜獻祭的地方,
代表屬血氣的死亡後,人才能夠去到神面前。
2. 其實錫安Zion與2012、死有甚麼關係呢?
-錫安教會 Zion鏡面倒置就是2012 ;
-2012可以描繪為中文字「死」;
-傳威於56歲離世,56也可寫為中文字「死」;
-56又是聖殿比例。
我們可以見到,這些共同信息,
都必定只有使用中文繁體字的地方才能明白。
這印證香港就是那個解謎者。
3. 為何神不直接告訴我們新名,
而是如此要用上大費周章的解謎方式呢?
因為,如果在我們毫無心理準備下,
神告訴我們名字就是「死」,
而我們的定命就是頒佈出世界的死亡,
那我們又豈能接受得到呢?
於是,神從2015年,
就不斷為這場解謎之旅作鋪墊。
從2015年「天馬座行動」信息起,
神以啟示錄的四活物,對應天上時間表,
讓每年春分、夏至、秋分、冬至,
這些星座所對應的事件發生在錫安教會身上。
如此,我們才開始慢慢接受,
原來星際、世界是環繞錫安而轉動!
鋪墊我們的信心,理解錫安的終極定命。
4.自古,基督教對四馬有甚麼誤解呢?
過去,人們都以為四馬是屬撒但的,
因為四馬為世界帶來災難。
但問題是,他們無法解釋,
為何四隻馬是由四活物叫出來。
四活物是屬於神的,
那麼四馬,又怎會是屬於撒但呢?
可見,他們沒有《星際 ‧ 啟示錄》的理解,
只能以狹窄的角度,去理解四馬的角色。
這是錯的。
5. 為何四馬之中,只有第四馬擁有名字,
其餘三隻馬,也是沒有名字呢?
以往我們一直以為,四馬是不同的馬,
但原來,四馬也是同一隻馬。
但其實,前三隻馬,是第四隻馬的成長進程,
當成長完成,才賺到擁有名字的資格。
正如主耶穌被釘死,並且從死裡復活之後,
祂才得著「主」這個新名,成為「主耶穌基督」。
四馬有甚麼能力?(What?)
1.稱為死亡的第四馬有何權柄呢?
四馬審判列國的權柄,
就是掌管了國度、經濟、災難、瘟疫和刀劍的權柄。
這些權柄是讓我們在地上使用,而不是在天國用的。
2. 啟示錄的毛衣人,為何也擁有永遠審判能力呢?
原來,毛衣人也擁有部份四馬的能力。
因為,他們從新婦,即他們師傅身上,
學習付上代價,賺取行使這種權柄的資格,
因此,毛衣人就是其中一個,
能夠完成及擁有這種能力的個體。
3.陰間的鎖匙到底在誰手上呢?
最初在亞當手上,只是他犯罪後,
死亡和陰間的鎖匙,就轉到撒但手上。
但這權柄只能在「時間流裡」使用。
但最後,新婦以成長,
賺取到擁有陰間的鎖匙的資格。
而新婦有時空穿梭能力,
於是她能在「時間流之外」使用死亡和陰間的鎖匙。
因此,在死亡和陰間的權柄上,
新婦比撒但更優勝,
她掌控全人類生死的終極權柄。
四馬的出現時間、地方(When? Where?)
1.四活物與四馬(我們)的關係是甚麼呢?
四活物出現的時間,即2012年。
因為,當踏進2012年後,
太陽會從四活物對應的星座升起,
這就是神預定啟示錄四活物出現的時間。
當四活物出現,它們就會叫出四馬。
四活物是一個時間表,指向2012年開始,
每年四個節令,即春分、夏至、秋分、冬至當日,
發生於新婦錫安教會的事跡。
2. 為何我們仍活在世上時,
神已給予我們四馬審判的權柄呢?
為何不是進到天國裡才使用呢?
因為,當我們離世或被提,進到永恆天國後,
根本不會再有機會動用。
那裡,只有天國,沒有列國。
因此,根本沒有機會運用審判列國的權柄。
四馬審判列國的權柄,
是神刻意留在歷史結束的時候,
才賜予合資格的新婦教會,運用在地上。
3.「地上」和「天上」的四風分別代表甚麼呢?
地上的四風,是我們在地上施行的審判。
天上的四風,是我們被提後,
穿梭於人類歷史的審判。
同時四馬也不單出現於啟示錄這時空,
也出現於舊約,因為被提後的四馬能隨意穿梭時空。
在那時四馬稱為了四馬車。
所以,四馬、四馬車,
天上的四風、地上的四風,
也是指向一班人的兩個不同的時段。
首先是仍活在地上的啟示錄時段,
然後是被提後於不同時代出現。
這是終極之名(五) 前言,
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YouTube: 20200607 主日信息導讀 ── 終極之名(5)
連結:
20200607_vol539_星際啟示錄497_天馬座行動274_「終極之名」(5)
資料來源:
2020年5月25日星期一
獅子座與黑馬的審判
四活物星座對應香港亂象
春分時,對應人活物的水瓶座,會呼喚出第四匹灰馬,就是水瓶座旁邊的天馬座;
夏至時,對應牛活物的金牛座,會呼喚出第二匹紅馬,就是金牛座旁邊的獨角獸座,又稱麒麟座;
秋分時,對應獅子活物的獅子座,會呼喚出第三匹黑馬,就是獅子座旁邊的半人馬座;
冬至時,對應鷹活物的天蠍座,會呼喚出第一匹白馬,就是天蠍座旁邊的人馬座,又稱為射手座。
非常有趣地,日華牧師曾為大家分享過,關於現今在香港橫行的黑馬,四活物中呼叫出黑馬的活物,正是對應天上的獅子座。
然而,今年2019年7月23日至8月22日期間,不單是香港示威和警民衝突最白熱化的時間,亦正好是日華牧師於2019年8月18日,藉精華短片(VO)「《獅子王》與《王子復仇記》的共同信息」,分享電影《獅子王》隱藏了眾多指向錫安教會、日華牧師和牧師兒子熾焮的共同信息,完全應驗獅子座對應的時間。
此外,現今香港發生的黑衣人事件,亦與《獅子王》隱藏的共同信息有關,因為,今年8月23日晚上,上萬計黑衣人發起一次全港黑衣人手拉手的人鏈活動「香港之路」,於獅子山上形成了一條發光的人鏈,成為了今年日華牧師生日與《獅子王》的共同信息印證。
正好對比當前的黑衣人,同樣是一群粗野、狂暴和蠻不講理的人,完全應驗獅子活物的獅子座,呼喚出第三匹黑馬,成為列國的審判。
結語
可見,現在香港的混亂,早在神的全然掌控中,甚至讓我們看見到,神早已預告了黑馬將由香港走出,再成為列國的審判。我們就更要儆醒,正確應對神的塑造與考驗。
相關連結
四馬與鑄模成品的真正意義
2012年之後,啟示錄四活物正式Action
總結感言2︰地球傾角與歲差運動
四馬的預言吻合錫安教會的行動
四馬審判者的資格
總結感言3:《獅子王》與《王子復仇記》的共同信息(1)
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