【香港教育有些地方偏頗及違反真理，基督徒學生和老師應當如何自處？】
．以智慧靈活變通，以引述方式回應問題即可，不用表達自身立場；
．傳福音不是為辯論，只要尋找好心田的人，鼓勵他們信主即可；
．不要把福音變得過於複雜，只要針對必要題目分享即可。
學生智慧處理爭議教材的方法
日華牧師分享到，現今學生無論面對學校課本，甚或考試題目，學校都有可能要求學生，回答一些違背聖經真理的答案，
例如︰必須回答進化論才是正確，或是要他們支持所謂黑衣人的政治觀點。那麼，基督徒應當如何自處呢？
日華牧師指，解決方法非常簡單，一方面，不會因為否定答案而被扣分，另一方面，也不會失見證。
處理方法是：既然，學校的課本或考試題目，並沒有要求學生必須填寫自己的真正想法，那麼，基督徒學生在作答時，只需表明答案是引用學校課本的內容來作答，就可以了。
一方面，能正確回答功課或試卷的題目，另一方面，如果作答內容有違聖經真理，學生們亦不會因此而得罪神或失見證，因為，他只是依書直說，並非藉著回答問題來表達他的內心看法和意見。
例如︰當生物科試題提及進化論，那麼，回答時可以說：「按照進化論的原理，答案如下云云。」
其實，我們在現實生活中，要懂得有智慧地，靈活變通來執行真理，處理人世間千變萬化的環境。
就如主耶穌在世時，祂知道法利賽人要用各種陰謀和詭計陷害祂，甚至，時常在暗處想要殺死祂，但是，在神要主耶穌釘十字架之前，主耶穌並不會與法利賽人硬碰，不會愚蠢到夜間在危險地方出沒，或是單獨在耶路撒冷行動，因為，這就等同是試探神，將自己放置於危險中。
馬太福音 10:16-17
16 我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。
17 你們要防備人；因為他們要把你們交給公會 ，也要在會堂裏鞭打你們。
日華牧師按著這一個原則，進一步向我們分享有關傳福音的智慧，因為，很多人傳福音的時候，都用了錯誤的做法，就是將信仰的內容，不必要地複雜化，減低了福音的果效。
傳福音不需要爭論
聖經清楚教導我們，一個未信主的人，只要心裡相信主耶穌基督為救主，口裡公開向人承認自己願意接受救恩，任何人願意這樣做，都已經可以得救。
羅馬書 10:9-10
9 你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。
10 因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。
所以，我們傳福音的時候，並不需要為未信主之人，解答他對基督教信仰，或是對世界的一切疑問，並不是如勝出一場辯論比賽般，全面地說服他，才可以帶他信主。
日華牧師指出，聖經的真理讓我們知道，信主，其實是一件很簡單的事情，要有一個好信仰，甚或一生持守真理到底，才是困難的事。
但是，如果一個人尚未信主，連信主這麼簡單的第一步，都尚未踏出，那麼，他又何須顧慮信主之後，其他更複雜的信仰問題呢？
這個世界，絕不缺乏引起爭議的題目，如果這些爭議與傳福音無關的話，其實，我們並不應花時間去爭論，在帶人信主的時候，只需要集中在如何信主的題目上。
假如這個爭論，會將福音變得過於複雜，那麼，我們也不應該花太多時間繼續。
首先，有一點，我們在錫安教會裡成長，必定會明白，信仰就如一個大海般的寶藏，即使我們窮一生的時間，用盡一生的精力，都不可能發掘盡聖經和天國所蘊藏的一切祝福、智慧和能力。
既然，信仰本身的內容，是如此複雜和豐富，那麼，為何外間教會的教導和真理，卻如此乏善足陳，對神的認識，甚至不及錫安教會百分之一呢？
事實上，外間很多教會的基督徒，甚或牧師，對信仰都是一知半解，然而，為何世上仍有大量其他的教會存在，並且，它們當中也不乏會眾參與呢？
原因很簡單，因為要帶人信主，其實只需要知道很少真理，已經足夠，真正困難的，是其後擁有一個好信仰，持守一生、堅持做一個好基督徒，甚至如日華牧師般，以一日也不偏差的方式跟隨神。
所以，假如我們傳福音的過程中，遇到一些好爭辯、喜歡爭論、心田不好的人，當你發現，他與你討論福音和信仰，只是希望駁倒你，令人覺得他的不信是聰明，或是因為利益的緣故、依靠異教發財，才刻意與你對話，那麼，我們也不應浪費太多時間和精力在他們身上、與他們辯論。 既然，他們另有一個不良動機，因而選擇不信，我們就不應再與他們在無謂的事情上爭論。
就如主耶穌的門徒出去傳福音時，主耶穌也吩咐他們，假如城裡遇見有人強烈反對的話，他們只需要跺下腳上的塵土離開，無須再花時間在這座城裡。
路加福音 9:5
凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。
所以，聖經讓我們看見，主耶穌的門徒和新約的使徒，並不會浪費十年時間，在一座不信的城裡，與不信的人爭拗，因為，這樣做豈不是十分愚蠢嗎？
這種爭論毫無價值，倒不如將這些時間，花在好心田、容易接受福音的人身上，因為，我們撒種在好土，才可以有百倍的收成，這些擁有好土的人，不單很容易就會信主，並且會信得好、很容易跟進，甚至會主動向身邊的人努力傳福音。
另一方面，即使我們傳福音時，遇見一些好心田的對象，也不能在一時之間，就將信仰大部份知識傾倒給他們，這時，只需要鼓勵他立即決志信主，其他次要問題，其實可以留待他信主後才慢慢學習。
這樣做，就可以最有效率地傳福音，亦能夠對好心田的人，帶來最大的幫助。
傳福音最重要的事
因為傳福音時，最重要的事，並非要勝出一場辯論，而是要為天國得著更多靈魂。
沒錯，要跟進一個人，由初信至成長為門徒，甚至成為五旬職事、成為領袖，是一件很漫長、很艱難的事。
但是，要帶一個好心田的人信主，卻是非常容易的事，例如︰簡單地以「三元福音」，介紹福音的基本內容，再帶對方作決志禱告，可能只需要五分鐘時間。
但是，如果你傳福音時，先與這位未信的人，辯論創世記和進化論，哪一個才是正確的話，可能，你與他討論數小時，甚至數天，都無法說服對方。
很多教會和牧師，正是踏進了這種誤區，非常幼稚地與未信主的人爭辯，於是，他們教會的人數增長，也不會如錫安般那麼快，他們的信徒，也不會如日華牧師般，在學生時期，已經可以帶領很多人信主。
他們可以不斷聲稱自己非常偉大，但實質上，他們的教會卻無法增長，也無法輕易帶人信主。
因為，他們沒有這種智慧，懂得在傳福音時，選擇最核心、最必要的題目，反而將時間，花在不必要的問題上、不懂避重就輕，一直在無關福音的爭議上繞圈，不斷浪費時間。
就例如︰你與朋友爭論麥當勞哪款漢堡包最美味，既然，這些爭論對人生毫無助益，那麼，為何還要繼續爭拗呢？
錫安教會年輕一代的小獅子，很多時就是不懂得這一點，在傳福音時，不懂得在適當的地方集中火力，令未信主的人，忙於與我們爭論，根本沒有心情去探討福音的真偽。
結語
所以，我們傳福音時，必須有智慧，如此，才不會浪費時間在不必要的爭辯中，能夠真正為天國得著靈魂。
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